¿Soledad?

Siempre dicen que es muy importante saber estar solo, pero
¿alguna vez se menciona lo difícil que es?

En la vida, se tiene que vivir varias etapas muy feas, pero necesarias, y son las siguientes:

  • Una vida donde no tienes pareja y te ha sido muy difícil obtenerla. No te conformas con poco, pero las personas que conoces que son muchísimo, ellas no te aceptan.
  • Una vida donde tus amigos empiezan su vida laboral y/o tienen pareja, es decir, ya no tienen tiempo para ti si es que quieres salir entre semana o fin de semana, platicar sobre tus problemas o cualquier cosa ya no se puede.
  • Una vida donde tu relación en familia no es muy buena, donde se intercambian una que otra palabra, pero no hay mucha confianza.
  • Una vida donde todavía no puedas tener trabajo y tampoco puedas estudiar (por las fechas de inscripciones, tipo de trabajo, tipo de carrera, etc.)

(Obviamente hay más situaciones que te pueden poner de peor forma, sin embargo aquí pienso lo que pueda pasar de forma «general»).


El último punto difiere con los tres primeros, sin embargo, es importante porque mientras trabajas o estudias pues puedes mantener una comunicación con tus compañeros o colegas.


Para empezar, tener los cuatro puntos es completamente jodido, y tener al menos dos de estos es muy feo.

Me imagino que, quien viva en estas situaciones tan desesperantes tendrán pensamientos horribles sobre ellos mismos, y es que, posiblemente puedas trabajar en uno de esos puntos, pero que se te acumulen, te dejarán muy mal. Darte cuenta que debes de aprender a estar solo en cualquier escenario posible es muy difícil trabajarlo, sin embargo, se puede vivir y trabajar con ello a la vez, es una mierda, pero se puede.

Lo peor de todo, es que no todos han vivido estos escenarios, y qué bueno por ellos, no deseo que nadie viva este tipo de cosas que sólo perjudican tu cabeza. Entonces, no cualquiera te podrá entender en la situación en la que estás, muy pocas personas han tenido la desdicha de ver su vida en este contexto, por ello no cualquiera te puede aconsejar o comprender.
Es por eso que tú (que estás pasando por algo así) te digo que «lo que no mata, te hace más fuerte», es muy complicado el camino, pero el resultado te hará la persona más suficiente que pueda existir, realmente ya no necesitarás de nadie y eso, amigo mío, no cualquiera puede conseguirlo.

(Posiblemente termines más loco de lo normal, pero estarás bien y lo más importante, feliz)

Adiós Heriberto

Hoy, el primer día del año 2021 recibo un pésimo y esperado mensaje.

Heriberto batirá columnas (mi taller AJEF).

Tengo tantos sentimientos por querer mostrar, pero confusión por cómo querer expresarlos.
Crecí siendo un Heriberto, pero me aterra la idea de que después de mí ya no hayan Heribertos.
Tal vez la idea de que nosotros somos Heriberto y por ello no necesitamos un lugar en específico para «ser» Heriberto, como lo es mi templo, pueda no estar tan alocada, sin embargo no me satisface en totalidad.

Para quienes no sepan cómo está mi caso, les daré un ejemplo…
Imagínense que viven 20 años en una ciudad, estás totalmente feliz allí, pasaste los mejores momentos de tu vida en esa ciudad, pero de la noche a la mañana te piden que te mudes a otro sistema solar, a otro planeta, a otra ciudad y lo haces. Luego te enteras que tu planeta donde viviste los mejores 20 años ha desaparecido de la faz del universo. ¿Cómo te sentirías? Bueno, más o menos yo me siento así, así de extraño.

Espero que en algún momento de mi vida pueda continuar esta despedida, hoy no estoy totalmente claro con mis ideas y sentimientos. Por el momento lo dejaré hasta aquí, espero y lo comprendan, gracias.

Incertidumbre de la vida

¿Nos les pasa que muchas veces están decididos por algo y al final se hacen para atrás?
En la mayoría de mi vida sólo existen decisiones espontáneas, en donde mi cabeza me juega mal.

Situaciones donde ya estaba «totalmente seguro» de la decisión y al final me retracto por tener miedo
de salir de la zona de confort. ¡Vaya! Bendita y maldita seas zona de confort.
O en su contraejemplo, situaciones donde no estaba nada seguro y al final mi respuesta es positiva, y por ello, se viene una gran aventura en mi vida donde no me arrepiento para nada.

¿Será que debo de mantener en equilibrio esas dos situaciones en mi vida, así como lo dice Nietzsche en describir al «superhombre» (Übermensch) con sus impulsos apolíneos y dionisiacos? En realidad no lo sé, sólo sé que posiblemente me esté perdiendo de muchas cosas cuando huyo de mi decisión, así como hoy.

Tal vez debo de dejar de pensar tanto las cosas y aceptarlas como son.

El amor, las mujeres y la muerte

Como cualquier otro libro de filosofía leído en este blog, es bueno, sin embargo, leer lo que piensa Schopenhauer sobre la mujer es muy pesado, y más por todo lo hemos vivido y escuchado en los años 2019 y 2020 aquí en México. Entonces sólo me quedo con los más «saludable» del libro je je.

Este libro no es como «El mundo como voluntad y representación» que, en mi opinión, es muy pesado de leer. Éste es más ligero, yo lo llamaría «friendly», entonces se lo recomiendo a todos los que lean este post, este libro no pide ningún requisito previo y está muy bueno por los temas que toma que son el amor, la muerte, el hombre y la sociedad, el egoísmo, entre otros.

Frases para que te animes a leer este bello libro:

  • Sólo así se explica que hombres razonables y hasta distinguidos se enlacen con arpías y se casen con perdidas y no comprendan cómo han podido hacer tal elección. He aquí por qué los antiguos representaban el Amor con una venda en los ojos. Hasta puede suceder que un enamorado reconozca con claridad los vicios intolerables de temperamento y de carácter en su prometida, que le presagian una vida tormentosa, y hasta puede ocurrir que sufra por eso amargamente sin tener valor para renunciar a ella.
  • Creo, como Sterne, que la voluptuosidad es muy seria. Representaos la pareja más hermosa, la más encantadora: ¡cómo se atraen y repelen, se desean y se huyen con gracia, con un bello juego de amor! Llega el instante de la voluptuosidad: todo jugueteo, toda alegría graciosa y dulce han desaparecido de repente. La pareja se ha puesto seria. ¿Por qué? Porque la voluptuosidad es bestial, y la bestialidad no se ríe. Las fuerzas de la naturaleza obran seriamente en todas partes. La voluptuosidad de los sentidos es lo opuesto al entusiasmo que nos abre el mundo ideal. El entusiasmo y la voluptuosidad son graves, y no taren consigo juguetes.
  • Al paso que la primera mitad de la vida no es más que una infatigable aspiración hacia la felicidad, la segunda mitad, por el contrario, está dominada por un doloroso sentimiento de temor, porque entonces se acaba por darse cuenta más o menos clara de que toda felicidad no es más que una quimera, y sólo el sufrimiento es real. Por eso los espíritus sensatos más que a los que vivos goces aspiran a una ausencia de penas, a un estado invulnerable en cierto modo.
  • Todo el que se mata quiere la vida; sólo se queja de las condiciones en que se le ofrece. No renuncia, pues, a la voluntad de vivir, sino únicamente a la vida, de la cual destruye en su persona uno de los fenómenos transitorios… Precisamente cesa de vivir porque no puede cesar de querer, y suprimiendo en él el fenómeno de la vida, es como afirma su deseo de vivir. Porque justamente el dolor al cual se sustrae es lo que, como mortificación de la voluntad, hubiera podido conducirle a la dejación voluntaria y a quedar libre. Sucede con quien se mata como con un enfermo que prefiere conservar su enfermedad por no tener energía para dejar concluir una operación dolorosa, pero saludable. El sufrimiento soportado con valor le permitiría suprimir la voluntad; pero se exime del sufrimiento destruyendo en su cuerpo aquella manifestación de la voluntad, de tal suerte que ésta subsiste sin obstáculo.

El señor de las moscas

Tuve una impresión negativa casi toda la primera mitad del libro, sin embargo, hubo una parte que me llenó de tanta intriga que ya no podía dejarlo de leer, y me quedé satisfecho; puedo decir que es un buen libro y por lo que me contaron un buen «clásico».

Este libro empieza con unos chicos varados en una isla totalmente no habitada antes, entonces estos chicos empiezan a conocerse y formar una aldea para poder sobrevivir mientras alguien los rescataba. Colectar frutos, intentar cazar y recolectar mucha leña para luego hacer una mega fogata (para que alguien los salvara) eran sus actividades día a día, hasta que empieza haber locura por parte de algunos en la aldea. Personajes no tan comunes y suspenso no tan recomendable para gente asustadiza, será lo que encontrarán en esta novela. Tal vez, también puedan experimentar lo que gente que le toca sentir cuando está sola en una isla. Paranoia, locura, hambre y mucha tristeza es lo que encontrarán en esta novela en los personajes y ustedes mientras la leen.

Cien por ciento recomendable este libro, sólo les pido que le tengan paciencia en el inicio y un poco del desarrollo, si son de voluntad fuerte, verán que no les mentí o exageré con mi opinión.

Pd. Piggy no merecía lo que le pasó 😦

Cartas del noviazgo

Si estás ligando con una chica, uno que otro comentario de este libro te puede servir ja ja.
El libro trata de dos separados, en una estoy la cartas hacia su amor Regina y el otro separado trata de las cartas que le envío a su amigo Emil. En un separado hay miel y en el otro hay chismes sobre Regina.

Realmente se me hizo bueno el libro, por lo mismo de que fueron cartas, entonces está más ameno el contenido que te encuentras, además, el libro es pequeño, o al menos mi ejemplar es de 98 páginas, entonces es excelente para leerlo en menos de dos semanas si estás muy ocupado.

Frases para que te animes a leer este bello libro:

  • «… El amor resulta siempre cómico a los ojos de un tercero… La reflexión viene a representar el papel de un tercero, por lo que a mí, tan reflexivo como soy, me es imposible amar sin ser al mismo tiempo y para mí mismo como un tercer hombre en el conflicto amoroso»
  • Tu hermano me reprochó ayer que yo hablo siempre de «mi» zapatero, de «mi» tendero, de «mi» frutero, etc., etc., etc. Parece acusarme de hacer un empleo abusivo del adjetivo posesivo de la primera persona. Que yo soy y no en el sentido extensivo sino intensivo mucho más fuerte en el uso de la segunda persona, tú sola lo sabes por «tu» fiel amigo; cómo podría saberlo tu hermano, cómo algún otro, ya que no soy sino tuyo.
  • El dolor se acaba
    Como el chiste
    Como la noche
    Antes de que se haya pensado en él.

Ecce homo

¿Una gran obra del bigotón favorito Nietzsche? Realmente no lo sentí así, muchas veces sentí que se pasó de soberbio en este libro, sin embargo una que otra frase te hace bien, o al menos así yo lo sentí.

Se supone que este título es el más cercano a su persona, al igual que en la mayoría del contenido del libro habla sobre por qué sus libros, una que otra vez los a completa con frases o pensamientos que tuvo después de crear sus libros antes de éste, como lo fueron «el nacimiento de la tragedia», «humano, demasiado humano», «la gaya ciencia», entre otros.
También habló un poco de Wagner y de su música y por último remata con «Porque soy yo un destino».

Mi única recomendación es de que lean antes los libro que menciona para que entiendas un poco el contexto, a mí me pasó que estaba leyendo la parte de uno de sus libros y no sabía muy bien de lo que hablaba. O si quieren conocer un poco de cada una de sus obras, este libro les puede funcionar muy bien.

Frases para que te animes a leer este bello libro:

  • «Las palabras más silenciosas son las que traen la tempestad. Los pensamientos que caminan con pies de paloma dirigen el mundo»
  • No hay ni acciones egoístas ni acciones no-egoístas: ambos conceptos son un contrasentido psicológico como la tesis «el hombre aspira a la felicidad» o la tesis «la felicidad es la recompensa de la virtud» o la tesis «el placer y displacer son términos contrapuestos».
  • A partir de ese momento todos mis escritos son anzuelos: ¿entenderé yo acaso, mejor que nadie, de pescar con anzuelo? Si nada ha picado, no es mía la culpa. Faltaban los peces.
  • Los buenos, en efecto, no pueden crear, son siempre el comienzo del final, crucifican a quien escribe nuevos valores sobre nuevas tablas, sacrifican el futuro a sí mismos, ¡crucifican todo el futuro de los hombres!
    Los buenos han sido siempre el comienzo del final.
    Y sean cuales sean los daños que los calumniadores del mundo ocasionen: ¡el daño de los buenos es el daño más dañino de todos.

Carta al padre

Me dio mucho coraje leer este libro, no por el padre o Kafka, sino por ambos. Cuando yo era pequeño, casi siempre pensaba que la gente que fue famosa tenían una vida muy padre, sin embargo, la mayoría de los famosos han tenido muchas recaídas y más en escritores y filósofos. En este caso, la vida de Kafka no fue la excepción, ya que él siempre intentó cumplir con las expectativas de su padre y su padre rechazó todo intento de Kafka, y de alguna manera a Kafka le afectaba como no tienen idea, tanto en sus parejas, amigos, etc. Es por eso que sólo tuvo un mejor amigo, quien nos regaló todos los escritos de Kafka.

Y ¿por qué me dio coraje? Porque después de leer un libro de autoayuda y ver muchas veces que el problema de Kafka eran muy similares a los que pasé, de alguna manera te da coraje, al menos eso me pasó a mí. Se cerró y dejó que lo afectara mucho. Creo que esto se resuelve hablando, sin embargo, a lo largo de este libro podrán hacer la suposición de que Kafka era un mudo ante sus problemas. Se los guardaba hasta quedar podrido de cierta manera, e igual, nunca los confrontó o al menos no dice lo contrario en el libro.

En general, el libro es muy bonito, para que puedas quedarte una reflexión de hijo-padre. Así como hijo o padre, no cometas lo mismo que le sucedió a Kafka o lo que hizo el padre de Kafka.

Cartas a un amigo Alemán

Este es un pequeñísimo escrito de mi buen Camus. Cartas a un alemán, siento que es una cita a todos los escritores alemanes que leyó, recordemos que Camus fue influenciado por Nietzsche. Donde habla mucho de su patria (Francia) y de los países que tuvieron algún clásico. El escrito cuenta con unas 22 páginas aproximadamente (según la editorial y edición de donde lo leí).

Sin embargo, no les arruinaré la sorpresa expresando lo que entendí del libro, por lo mismo de que es muy corto.

Empero, les dejo una frase je je je.

Frase para que te animes a leer este bello libro:

  • Lo conozco, usted puede imaginar muy bien el resto. Pero debe saber quién me ha contado esa historia. Un sacerdote francés. Él me decía: «Me avergüenza ese hombre, y me alegra pensar que un sacerdote francés no habría aceptado poner a Dios al servicio de la muerte». Eso era cierto. Simplemente, ese capellán pensaba como usted. Le parecía natural que su fe estuviera al servicio de su país. Los propios dioses están movilizados en su país. Están con ustedes, como acostumbran decir, pero a la fuerza. Ustedes ya no distinguen nada, no son más que puro impulso. Y ahora combaten con los únicos recursos que puede proporcionar una cólera ciega, están más atentos a las armas y a las acciones magníficas que al orden de las ideas, empecinados en desbaratar todo, en seguir su pensamiento fijo. Nosotros partimos de la inteligencia y de sus dudas. Frente a la cólera, no podíamos nada. Pero ahora ha terminado el rodeo. Ha bastado con la muerte de un muchacho para que juntáramos la cólera con la inteligencia y ahora somos dos contra uno. Quiero hablarle de la cólera.
    Acuérdese. Al notar mi sorpresa ante la brusca acción por parte de uno de sus superiores, usted dijo: «También eso está. Pero ustedes no entienden. A los franceses les hace falta una virtud, la de la cólera». No, no es eso, pero los franceses son exigentes cuando de virtudes se trata. Y no las asumen más cuando es necesario hacerlo. Eso le da a su cólera el silencio y la fuerza que apenas ahora ustedes empiezan a experimentar. Y con ese tipo de cólera, la única que conozco, le voy a hablar.

El mito de Sísifo

Si les soy sincero, de este libro esperaba mucho, no por el hecho de que fuera escrito por Camus, sino porque mucha gente en mi vida lo mencionaba, incluso lo mencionaron en la serie de «Merlí», entonces yo creí que este libro fuera fácil de digerir así como sus otras obras. Pero no fue así.

Realmente el título está un poco demás ya que, el mito lo escribe en tres o cuatro páginas, y todo lo demás, unas más de 100 páginas, son conceptos e ideas de Camus, que una que otra menciona al mito.
Eso sí, después del mito se vuelve un poco difícil de entender, sin embargo hay cosas claras y otras turbias, por lo cual ya no escribiré y ustedes juzguen lo que puedan entender o aprender de las siguientes frases.

También, ya casi al término del libro, Camus de manera sorprendente (sorprendente porque nunca lo vi en alguna de sus obras) cita muchas novelas de las cuales él quiere hacer análisis, una ya fue mencionada en este blog, que es «El castillo» de Kafka, menciona a otros autores al parecer rusos, sin embargo, no he tenido el placer de aún no leerlos.

Frases para que te anime a leer este bello libro:

1. Ahora puedo abordar la noción de suicidio. Ya se ha advertido qué solución se le puede dar. En este punto el problema se invierte. Se trataba anteriormente de saber si la vida debía tener sentido para vivirla. Por el contrario, aquí parece que se viviría mejor si no la tuviera. Vivir una experiencia o un destino es aceptarla plenamente. Ahora bien, no se vivirá ese destino sabiéndolo absurdo, si no se hace todo por mantenerlo ante uno manifestado por la conciencia. Negar uno de los términos de la oposición de la que vive es escapar de él. Abolir la rebeldía consciente es eludir el problema. Así se traslada el tema de la revolución permanente a la experiencia individual. Vivir es hacer vivir lo absurdo. Hacerlo vivir es, ante todo, observarlo.

2. La divina disponibilidad del condenado a muerte, ante quien se abren las puertas de la prisión por cierta pequeña alba, ese increíble desinterés con respecto de todo, salvo a la flama pura de la vida, manifiestan que la muerte y lo absurdo son los principios de la única libertad razonable: la que un corazón humano puede experimentar y vivir.

3. Dejo a Sísifo abajo de la montaña. Siempre se vuelve a encontrar su carga. Pero Sísifo enseña la fidelidad superior que niega a los dioses y eleva a las rocas. Él también considera que todo está bien. Ese universo desde ahora sin dueño no le parece ni estéril ni fútil. Cada uno de los granos de esa piedra, cada destello mineral de esa montaña plena de noche forma un mundo por sí solo. El esfuerzo mismo para alcanzar la cima basta para colmar un corazón de hombre. Hay que imaginar feliz a Sísifo.